Nėra jokios priežasties nerimauti dėl tariamo „laisvojo ir dešiniojo dujotiekio“

Nėra jokios priežasties nerimauti dėl tariamo „laisvojo ir dešiniojo dujotiekio“ Albemarle-Charlottesville kalėjimas per AP

Šioje datuotoje Albemarle-Charlottesville regioninės kalėjimo nuotraukoje matyti Christopheris Cantwellas. Cantwellas, baltasis nacionalistas iš Keene, N. H., pirmą kartą pasirodė 2017 m. Rugpjūčio 24 d., Ketvirtadienį, Albemarle apygardos generaliniame apygardos teisme. Jis susiduria su dviem neteisėto ašarinių dujų ar kitų dujų naudojimo skaičiavimais ir vienu piktybiniu kūno sužalojimu, susijusiu su „kaustine medžiaga“, sprogmenimi ar gaisru, susijusiais su deglu uždegtu mitingu Virdžinijos universiteto miestelyje naktį prieš baltąjį. nacionalistų mitingas. (Albemarle-Charlottesville kalėjimas per AP)

Charlottesville pasekmėse buvo išpiltas daug rašalo apie tariamą tiesioginį ryšį tarp libertarų ir „alt-right“. „Daugelis žymių„ alt-right “lyderių tam tikru momentu buvo tapę libertarais“, - pažymi Mattas Lewisas savo pagrindiniame kūrinyje šia tema. „Dienos žvėris“ , rodydamas tokias figūras kaip Christopheris Cantwellas, Stefanas Molyneux ir Augustas Invictusas. 'Atrodo pastebimai teisinga, kad libertarizmas yra neproporcingai vartai į vartus į dešinę', - apibendrina jis.



Lewiso straipsnis paskatino atsakymus už ir prieš jo tezę, iš „Washington Post“ į Priežastis į Reti . Nors negalima paneigti, kad nemažai bendrakeleivių laisvės keliu nukrito nuo vagono, nemanau, kad dėl libertarizmo savaime yra ką kaltinti. Veikiau besikeičiantis Amerikos politikos kontekstas gali paaiškinti, kas tokius nelaimingus personažus pirmiausia priviliojo laisvės minioje.



RETAS POV: Ne, nėra „libertaro iš„ alt-right “dujotiekio“, tačiau yra priežasčių, dėl kurių kai kurie nukrypsta į rasizmą

Laisvės filosofija, beveik visą savo istoriją, JAV buvo laikoma išskirtine ideologija. Iš tiesų terminas „libertaras“, kaip politinė etiketė, atsirado tik XX a. Viduryje, kurį paskatino tokie veikėjai kaip Murray Rothbardas. Panašu, kad mūsų Europos pusbroliai jau seniai suprato istorinį šių dienų libertarizmo ir klasikinio liberalizmo ryšį su pagrindinėmis „liberaliomis“ partijomis, išsibarsčiusiomis visame žemyne.



Libertarizmas Jungtinėse Valstijose, tiek geroje, tiek blogojoje pusėje, visada buvo vertinamas kaip kraštutinis.

Išskirtinės ideologijos paprastai pritraukia dviejų tipų pasekėjus. Pirmiausia yra principingi advokatai, kuriuos traukia idėjos laisvės ir filosofinės sistemos nuoseklumą. Antrieji yra žmonės, kurie yra tiesiog piktas Amerikos politikos eigoje ir kaip klaidas pritraukia žaibas būti pašaliečiu.

Šią tendenciją galima pastebėti daugybėje kairiųjų ir dešiniųjų grupių ir, žinoma, libertarų.



2007 m. Rono Pauliaus revoliucijos kontekste laisvė buvo šauniausia disidentų filosofija. Sukeltas prieš devynis niekuo neišsiskiriančius kandidatus į įstaigą, Ronas Paulas atrodė kaip a gaivaus oro gūsis pirminėse respublikonų prezidento diskusijose. Jo pasirodymas ir jaudulys, kurį dėl to skleidė laisvės judėjimas, neabejotinai pritraukė daug žmonių tiek iš idėjos ir pyktis lagerių prie libertarizmo.

Skelbimas

Ši jaudulio koalicija tęsėsi per 2012 m. Pauliaus prezidento rinkimus. Tačiau per praėjusius prezidento rinkimus jį užtemdė bene ryškiausias kada nors gyvenęs politikas Donaldas J. Trumpas.

Netiesioginė, prieš imigrantus nukreipta, protekcionistinė retorika, tuometinis kandidatas D.Trumpas gali atrodyti, kad paskutinis politikas, kurį kada nors seks net silpniausi liberastai. Bet, prisimink, jis buvo piktas . Garsus D.Trumpo pasmerkimas Amerikos politikos status quo greitai pagundė vadinamųjų libertarų frakciją, kurią labiau domino nuoskaudų politika nei politinė filosofija.

Įveskite Cantwell, Molyneux, Invictus ir kompaniją.

Liberalo Cato instituto vykdomasis viceprezidentas Davidas Boazas Lewiso kūrinyje glaustai paaiškino šį reiškinį:

„Kai kurie žmonės gali tapti libertarais, nes yra pikti ... Kurį laiką pakanka pykti ant valdžios. Bet galiausiai libertarizmas yra susijęs su taikiu bendradarbiavimu - rinkomis, pilietine visuomene, pasauline prekyba, taika -, todėl kai kuriems žmonėms jis nėra pakankamai piktas. Rasinė netolerancija yra būdas pykti ant viso pasaulio. Ir aš manau, kad jūs girdite tai kai kuriuose „alt-right“ tipuose “.

RETAS POV: Kaip kai kuriuos žmones patraukia baltasis nacionalizmas?

Atsižvelgiant į tai, faktas, kad pyktis lageris nukrito nuo libertaro vagono - tai nėra priežastis pasmerkti laisvės filosofiją, greičiau priežastis ją girti. Tai reiškia, kad libertaristai-alt-dešinieji defektoriai neturėjo realių pirkimų pagrindinėse libertaristų institucijose. Užuot sugadinę taikos ideologiją, jie paliko ją tamsesnei, atitinkančiai jų smurtinius impulsus.

Skelbimas

Tai įrodo, kad laisvės idėjos yra tvirtos ir nesenstančios, net ir politinio susiderinimo epochose.

Trumpai tariant, tariamas „libertorius į dešinę iš dešinės“, kaip Lewisas tai pavadino, nėra nieko prakaito.

Vėlgi, Boazas paaiškina:

„Kai kurie liberalai tampa konservatoriais, kai kurie - velfaristais, keli pasineria į kraupius kraštutinumus. Jasonas Kessleris, matyt, buvo „Occupy Wall Street“, prieš tapdamas „alt-right“ lyderiu. Pirmieji neokonai pirmiausia buvo kairieji. Hillary buvo „Goldwater“ mergina “.

Jei kairieji būtų apsukrūs, jie dabar panašiai kalbėtųsi apie „Progressive to Antifa“ dujotiekį, skrodžiant, kodėl tiek daug praeities šviesiaakių B. Obamos šalininkų staiga patraukė smurtas.

Tai, kad mes, libertarai, dalyvaujame šiame pokalbyje, priešingai, rodo gyvo judėjimo intelektualinę jėgą ir sąžiningumą.